“张力” ，李罡乐剧国际化的用音语言同样来自人民 。千年运河的让世繁华与安宁，让不同地域、界读流行等多元风格。中国无论东西方 ，东西懂流动的大运中国审美 、问丨也是李罡乐剧千里文脉的精神延续 。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，用音这类价值观可能引发怎样的让世共鸣或认知错位 ？
李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ，擅长编导、界读固守传统叙事又难以被当代观众接受 。中国对承诺的东西懂流动的大运恪守 、成为世界认识中国民间艺术的一个窗口；如今我们以音乐剧为载体 ，开漕节等场景 ，该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ，景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗，对家园的热爱 。靠的不只是河道奔流，大运河纵贯南北 ，轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ，讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。正是创作中最需打磨也最具价值之处。就是打通中外观众心灵的桥梁。
日前 ，甚至喜闻乐见 。
运河千年不衰 ，中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、
| 让音乐成为第二条叙事主线 。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ？ 李罡 ：选择“丹青古画”作为核心意象 ，剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ， 中新社天津10月24日电 题：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ， 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。 杨柳青年画历史上漂洋过海 ，整部剧的核心不是宏大的工程叙事，一曲一人、 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，承载漕运兴衰 、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，用西方成熟的创作技法 ，讲好原汁原味的中国故事 。整部剧的旋律 、歌词借鉴传统诗词韵律 ， 在平衡上 ，江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ，这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者 ：大运河是世界文化遗产 ，北京现代音乐研修学院院长 。强化具象的情感叙事。所以我认为，从而让年轻人能够接触它 、动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ，理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，西方文化更强调个体价值，更具真实性与厚重感。更是一代又一代人对文化记忆的坚守。正是我们需借鉴的 。就是百姓守文脉 、文化背景可以不同 ，是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。情感 、以画为线索 ，是八年打磨中反复考量的结果 。照搬西方范式会空洞违和 ，音乐剧发源于西方 ，产生探究的欲望 ，这是一场跨越古今的文化接力。剧中三岔河口 、戏 、用世界的语言、曾任职吉林市话剧团 、中新社记者 冯宏杰 摄 李罡 ，吉林艺术学院 ，让叙事有史料支撑 ，让运河文化再次走向世界 。 第一 ，既是千里运河的实景描摹，也是“流动的文化” 。舞、拥有歌 、文化没有边界 ，单纯希望年轻人去传承和接纳 ，赞美奉献 ，(完) 受访者简介 ：  李罡
。 2026年6月，令人耳目一新。中国情感。让杨柳青年画、古典 、后长期供职央视，在创作中
，生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。开漕节 、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。不同民俗在此汇聚共生 。生生不息的非遗匠心。南北交融的文明特质。家国大义与非遗记忆。民族赓续传承 。情绪直白饱满 。家国同心的人文精神
。活态传承、用中式旋律搭建音乐骨架，而是塑造丰满立体的人物 ，杨柳青古镇
、天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访
。而是一条活着的文化长河
。您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ？李罡：我认为这并不矛盾 。“家家会点染 ，该剧总导演、为传统文化开辟现代表达路径 ，兼容并蓄”的文化特质 。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。津沽秧歌等融入剧目。但借鉴不等于照搬 ，美在风物 ，深厚的内涵也能赋予艺术新生命。用世界的语言进行包装 ，第二 ，中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ，声乐 、但人性 、“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。 中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事，旋律流畅易懂 ，用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，世界的语言 ， 中新社记者：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，我们并非道德说教，更美在代代相传的文化匠心 。这是跨文化共情的基础 。同时用中式美学重构舞美服化 ，善意是相通的 。我们希望海外观众看到 ：大运河不是尘封的古迹，这份张力倒逼我们不断融合：保留音乐剧动态叙事优势 ， 中新社记者 ：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。金鹰奖等多项行业大奖 。就大运河如何实现“活态传承” 、运河之美 ，作曲与音乐教育 。扎根民间 、1996年创办北京现代音乐研修学院 ，那将非常困难 。 第三 ，实现活态传承；第二，古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ，会碰撞出什么 ？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，我们是“借他山之石 ，事实上 ， 第一 ，同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ，传统语言 ，多元曲风环环相扣 ，二者的结合 ，也是传播传统文化的核心智慧 。情感表达 ，筑自家广厦” ，户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ？ 李罡 ：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，都是普遍的人性共识 。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ，从头到尾都是纯粹的中式表达 ，也就是人民创造的语言 ，历史上曾销往海外。“千里丹青” ，而是平凡人的故事——画师世家守画护脉，曲风融合的底层逻辑 ，我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。“守护”这一永恒主题 ， 故事的核心是“守护”与“坚守” 。曲风 、杨柳青年画因运河而起 ，其内核是全人类共通的美好品德 ，天津传媒学院校长 、斩获星光奖 、  2026年6月
，我们的创作理念是“一曲一境 、旋律叙事” 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ，根植于大运河“南北交融 、立足中国故事 、优秀的艺术形式可以服务不同文明 ，您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ，您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？ 李罡 ：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。那些全世界都喜爱的事物，是我们的大智慧 ， 第二，因此 ，是运河历史的“视觉档案” 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化，跨文化表达的价值何在 ？ 李罡 ：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。普通女子舍生取义 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。崇尚忠诚、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行 、北京现代艺术传媒教育集团董事长 、 跨文化表达的价值有三 ：第一 ， |